القانون الأمريكي يبيح أدوية تساعد على سرعة موت المرضى

كتب السيد شلبي

يمكن للمرضى في ثماني ولايات الآن الحصول على أدوية مميتة بشكل قانوني لإنهاء حياتهم ، لكنهم يواجهون عقبات أمام تحقيق رغباتهم مع توسيع المستشفيات الكاثوليكية

وذلك فد تناولته الصحف الأمريكية ومنها نيويورك نيوزفقد تناولت قصة رجل في الرابعة والستين من عمره يحاول أن يسرع من موته بعد معرفته بانتشار السرطان فى البطن فقد

أتت المكالمة الهاتفية من الصيدلي عندما كان نيل ماهوني لا يزال يتعثر من فراشه إلى شرفة منزله المتنقل ليخرج لابرادورالكلب الصاخب.

ماهوني ، الذي كان في الهواء الطلق وله قوة وعرة في السابق ، تحول الآن إلى عظام هزيلة وبطن منتفخ مليء بالسرطان غير القابل للشفاء ، تنهد بارتياح عندما عاد إلى الداخل وسمع الرسالة الوصفة الخاصة بك جاهزة . " الأدوية التى تعجل بموتك "

جاءت المكالمة في أواخر سبتمبر من العام الماضي ، وبعد أن واجه الشاب البالغ من العمر 64 عامًا عقبات من العقبات ، تمكن أخيرًا من الحصول على العقاقير الفتاكة بموجب قانون خيارات نهاية الحياة لعام 2016 في كولورادو. تعتبر الولاية واحدة من عدد متزايد في الولايات المتحدة يسمح للمرضى المصابين بأمراض حرجة بالحصول على الأدوية لإنهاء حياتهم.

على الرغم من أن عددًا متزايدًا من الولايات الأمريكية قد أقرت قوانين الوفاة المساعدة ، فإن ممارسة هذا الخيار تمثل تحديًا للمرضى في بلد توجد به العديد من أنظمة المستشفيات الكبيرة التي لها روابط دينية عميقة. يتم الآن رعاية حوالي واحد من كل ستة مرضى في المستشفى في مستشفى كاثوليكي ، وفقًا لجمعية الصحة الكاثوليكية .

تعتبر Centura Health Corp ، المستشفى الذي يديره مسيحي حيث سعى ماهوني للعلاج من مرض السرطان ، أن الوفاة المساعدة "شريرة في جوهرها" ، مستشهدة بالقواعد الحاكمة للشركة ، والتوجيهات الأخلاقية والدينية لخدمات الرعاية الصحية الكاثوليكية . منعت المستشفى أطبائها من اتباع قانون الولاية. في أغسطس / آب ، فصلت طبيبه ، الدكتورة باربرا موريس ، للتشاور مع ماهوني بهدف تنفيذ تمنياته.

رفع الاثنان دعوى قضائية ضد المستشفى بسبب الفصل غير المشروع ، على الرغم من أن ماهوني اضطر إلى ترك المدرسة بسبب تدهور حالته. لا تزال القضية معلقة ولم تتمكن من مساعدته.

في معارضة هذه الممارسة ، تلقت المؤسسات الدينية في البلاد دعماً من إدارة ترامب ، التي منحت باستمرار مقدمي الرعاية حرية واسعة لرفض المشاركة في التدخلات الطبية التي يعترضون عليها لأسباب دينية ، على الرغم من أن هذا سبق تطبيقه في المقام الأول على الإجهاض ومنع الحمل.

عندما طرد سنتورا الدكتور موريس لتشجيعه على "خيار غير مقبول من الناحية الأخلاقية" ، فقد ماهوني طبيبه والثقة في أنه قادر على إنهاء حياته عندما أصبحت المعاناة كبيرة للغاية.

لذا فإن الرسالة الموجزة على هاتفه تعني انتصارا هاما. قال في الصيف الماضي: "بهذه الطريقة أستطيع أن أقول" نعم ، يمكنني أن أذهب ". "يمكنني الاتصال بهم مع إشعار يومين وأفعله."

***********************

***********************